我想想，这么笑着回答她：“人生总是有许多风雨的，总是要学会面对的。与其让妈妈为自己挡雨，不如自己尽快适应风雨。何况，让妈妈骑车妈妈也会被雨打湿裤脚啊。你说呢！”

       周洁笑了。这个善良、纯真、优秀的女孩立刻明白了老师的用心，我从她的眼神里读到了这一点。

        就当是自己辅导出来的罢，不亦乐乎！

        今日改作文，主题是班花——梅花。很高兴改到了几篇很不错很有思想很有灵气的，他们的作者是马晓雯、刘毅、吴白嫚、杜剑。于是再多的辛劳如烟般的散了。

        就当是自己辅导出来的罢，不亦乐乎！

       真是高兴极了，跟合作者左贞柏老师打了电话，跟戴校长打了电话，跟老婆打了电话……快乐是可以分享的啊！

      高兴的不仅仅是课题立了项，还是因为证明了我暑假时的心血没有白费，那时同事们都去三峡旅游去了，那时我还忍痛推辞了一个为期一周到广东佛山国华纪念中学“考察”——实为公费游玩的邀请。更主要的是，我可以在这个课题的压力下多读些佛教方面的书，多做些也许多教育有益的工作。

       往昔被我耽搁、荒废的时日真是太多了，去日苦多，回首更添几多愁！我愿我的教育之路走得更远些，能看到更美更多的好风景。

        实验中学历史上第一次要求教师全员参加江苏省“五四杯”论文比赛，这是个值得纪念的日子。

        和赣榆中学比起来，我们这一群在教科之路上，简直如同矮子和巨人。不是我们没有潜能，也不是我们没有水平，更主要是我们学校以及教科室缺少目标管理的清晰思路和魄力。“宽松”的教科研管理氛围带了诸多弊端。最大的弊端是有相当部分教师懈怠了自己教育专业的步伐，变得越来越消极于学习和创造，习惯于在课堂教学的已有经验中不断重复自己，在所谓的“教学成绩”里获取一点可怜的满足感，可是精神园地却可能是很荒芜的，幸福的体验层次是很低的。

        我又何尝不是如此？

        一次，我走进殷斌宇老师的名师工作室，看到他给自己立的誓约：“每天读一小时书，每天手写一文。”滴水穿石，聚沙成塔，积累的力量是最可怕的。我想这也是殷老师在专业化发展道路上远比我们走得远的原因吧。其实，在这个短短的两句话里边，我还品味出了一个教师对于自己生命价值的追求和信念。有愿才有力。因为心里有一个弘愿，所以才能立此看似简单其实并不容易履行到底的誓言。

        人，是了不起的。那是因为广大的人群里总有极少数的一个几个人，就像一片树林里的大树。他们能诊视自己的这条命，不愿日复一日、平庸而暖和地活着，他们就是要去不断给自己压力，就是要去受苦，就是要去征服一座座于他而言的高峰。生命的庸碌无为会使他觉得生不如死。会当凌绝顶，一览众山下。这种锲而不舍的人生精神是多么难得而急需呢？

        我深为能和殷老师这样有志气、有愿力的老师共事为荣为幸。

        有时，我还想，“生日”的含义。一是母亲生我们的那天。二是给我们带来精神触动，使我们顿觉作日之非，有自新、重生之感的那天。所以，人若用心生活，则将处处时时可过“生日”。

       她向我求助，我一时也很茫然，想不出个所以然来。我和她约个时间见了面，问起原因，她告诉我不知为什么——两边的家人对她都很好。我想了会儿也不得要领，难以找到真实的原因，只好含糊地告诉她要时常提醒自己：一，认清自己的现状，把学业和自己的前途命运联系起来考虑；否则，以后将很难找到人生的立足之地。二，要问问自己，到底想要的是什么，如果想清楚了，就勇敢地去追求，不要犹豫。

       她不甚满意地走了。望着X君的背影，我想，是初二这个特殊的松缓期给孩子们造成的心理障碍来临了吗？他们一边觉得似乎学习压力不重，乐得悠哉游哉，另一方面又觉得心里不安，素昔的教育使他们认识到这么松弛是不对的。所以，就深陷苦恼中。

       我想，解决的策略有三点。一是和家长配合起来，共同为学生引导好思想；二是把学习的目标树立起来，学习的节奏加快起来；三，做好青春期的心理调适工作，不要让学生无所事事，导致一部分学习心理素质和能力差的同学掉队。

       张老师是个英语老师，不知为什么被派到演讲兴趣小组来，一直觉得很委屈。她性格极好，笑道：“你决定好了，反正我也不会教。”这一来我倒很不好意思了。

       最终，我还是不谦虚地走上讲台，大谈演讲的的含义、要领，当然，开始不能讲得太多，要求浅显易懂。我说：“演讲，就是讲话，把你的观点亮出来，用道理和事实，采用一定的方法使你的观点为听众乐意接受，并且用你的感情感染听众，获得共鸣，你的演讲就成功了。如果你认为需要，可以采取一些肢体动作和表情，增加效果。但任何时候，请你的眼睛一定要注视着你的听众。”

       虽说简单，对于初学者来说，但还是要求繁复了些。

       我给的题目是《说说勇敢》，针对这个题目，我做了具体的指导，并且简单示范了一段。为了训练真实的演讲，我不许学生事先写好稿子来读，而是给大家10分钟准备，主要是用来写提纲，或者在心里打腹稿，组织语言，组织材料。

       女生全部奋笔疾书，男生则歪头托腮苦思冥想，10分钟过去了，上来的第一个女生叫贾媛媛，正是我的得意门生。只见她上了台，左顾右盼忸怩半晌，终于启朱唇发皓齿说了段“80年前诺大一个中华容不下一张书桌……而如今小月月被撞伤于车下我等若是勇敢施救岂能令此幼儿丧命黄泉？”的言论，有点逻辑混乱而且文不对题，其中更是数度弯腰垂发几欲放弃。但在我的眼神和微笑的鼓舞之下，终于完篇，拍着胸口跳下讲台。

         她读的课文是：

         “满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界，甚至可以说是禅的世界。”

         答得没错，我忽然问她：“对你刚才读的这几句，有什么问题吗？”大家面面相觑。她支吾了会儿，问：

         “既然是写林区静谧，为什么要说这里有‘如蝉、如蝇、如蚊的声音’？”说真的，这个问题固然有价值，但并不叫人满意。我说：

          “同学们，我们在学习《老山界》中有没有这样的文字？”

            许多人这回倒是反应很快，脱口而出：“冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。”

        “这是什么手法？”

        “以动衬静。”

         “对。”我把目光转向张孝文，再次发问，“你还能提出什么问题吗？”

        从三文路到西湖边上，撑着一把小伞，我走了四十分钟。最美好的时光不在目的地上，而是在奔向路上的途中，这一次也是一样。烟波茫茫现在眼里时，几乎怀疑到了梦境。

       买了一张杭州西湖风景图，满眼都是风景名胜。问人，说是地在断桥。不忍心或云舍不得去看断桥，在东边远远望了会儿，就沿着人行道向西走，相继参观了西湖工业博览会馆、连横馆。到白堤时已是暮色深浓，于是岳庙就不再前去，而是顺白堤往回走。再看一眼告示牌，只见到孤山上有许多名人的坟墓，苏小小、林和靖、秋瑾……在秋瑾墓前伫立了片刻，心里真是波涛汹涌。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。巾帼英雄葬身如此，让多少须眉男儿惭愧到死！

        我想，秋瑾也是有福的，一个人死后能永远的安眠于风景如画的孤山脚下，真的日日与碧涛为伴，也算是夙志得偿，可以瞑目了。但我还是觉得，高高的汉白玉雕像，精致的墓台，颇与我素先的秋瑾墓不符。我更希望那是一副衰草连天、土木倾颓的寂寞凄凉景象——英雄的结局大抵如此吧，太洁净太精致了太雄伟了，反而失去了历史的真实性。而现在，我就不能凭吊，而只能膜拜；这恐怕不是秋瑾的原意吧。她或许希望人们的眼光平视着她，距离很近，可以以手抚墓身，感受她的灵魂的温度；看她就如看着自己的姊妹，除了敬佩之外，还有一丝亲近和尖剌剌的心疼。她就是民众而死的，而不是凌驾于民众之上的，她的血应该和我们融在一起的，不是吗！

        走到西泠印社，只见门窗闭锁，已是人去楼空。头脑中浮现当日出家前到虎跑寺断食的李叔同，将许多印章赠予了西泠印社，而后者则将印章封存在石壁中……贤哲遗迹不远，想想更觉如在梦里了。